Implicaciones éticas de paradigmas del diseño

El objetivo de este ensayo es exponer las ideas asociadas al diseño que surgieron a partir de la lectura de los textos “Aportaciones para una antropología del diseño” de Martín Juez, “Ciclo de Auto organización en el Diseño”, de Mauricio Martínez y la revisión de la película Zeitgeist, de Peter Joseph.

Se tomó como tópico vertebral la definición de los paradigmas que guían el proceso de diseño, a partir de la cual concebí ideas que comparto en este texto.
Todo diseño que nos rodea o que rodeamos (ciudades o microchips) son prótesis y metáforas de nosotros, los humanos.
Nos apoyamos en ellos como extensión de nuestras habilidades y reconocemos en ellos el reflejo de nuestra cosmovisión. (Martín Juez,:2002)
[Pensamos que]Necesitamos y deseamos las cosas porque las comprendemos y las conocemos, y este conocimiento lo adquirimos a través de nuestra comunidad. Utilizando los objetos y prefigurándolos modificamos estas capacidades biológicas y culturales. (Martín, 2002:46)
Conocemos el mundo a través de la sociedad, que ha creado objetos, construyendo así nuestra realidad (cultura), ésta cultura nos modifica a nosotros, y tenemos también la habilidad de prefigurar y realizar más y distinta cultura a través del diseño.
En Zeitgeist (Joseph, 2011) se menciona que de manera ampliamente difundida y también errónea, se sostiene la idea que los genes determinan nuestros comportamientos (lo que realmente hacen es predisponen, pero no predeterminan), cuando son los memes (“genes culturales”) los que dan forma a nuestro comportamiento y que saltan de un individuo a otro a través de las ideas. (Johansson F. 2006)
Algunos exponentes de la película hablan sobre estas creencias y se alude a Daniel Siegel, de la Universidad de California, quien habla sobre la neurobiología interpersonal. Este campo de conocimiento se basa sobre los argumentos que afirman que nuestro sistema neural es modificado por nuestras relaciones interpersonales.
Me parece una percepción de gran valor puesto que nos permite comprender por qué se ha asociado erróneamente que nuestra manera de actuar es consecuencia de una disposición biológica. Lo que pasa es que la influencia se da en doble sentido, aprendemos algunos comportamientos de nuestro entorno, que dan forma a nuestra fisiología cerebral, que fomenta ciertos comportamientos a partir de esa visión construida de la realidad.
Se plantean las problemáticas de falta de contacto entre padres e hijos, estrés en el medio familiar, lucha por el poder en las entidades financieras, religiosas y políticas,
El mega-sistema construido por la humanidad (con todos sus sub-sistemas) es la historia cultural que decidimos vivir. Y en la resaca de darnos cuenta que nuestra vida se basa en la economía de la escasez, en el consumo irreparable de recursos naturales y en la política de la exclusión, no estamos seguros de qué debemos hacer al respecto.
“Nada que la humanidad haya infligido sobre la humanidad resulta imposible de ser revertida por la humanidad” (Walsch N.D.)
Como estudiante de diseño industrial, entendiéndome inmerso en el mundo de los que hacemos objetos (y por ende, cultura), hago la analogía entre el concepto de abandono próximo (hijos que tienen padres físicamente presentes pero emocionalmente ausentes) y el mundo lleno de objetos físicamente presente y emocionalmente inertes.

Cuando se habla de que para el desarrollo de los niños es esencial el tacto humano, yo reviso mi alrededor y me pregunto qué objetos, de aquellos con los que me rodeo, sirven al propósito de cuidar de mí, de mi especie o de mi entorno.

Si la cultura material que nos rodea representa nuestras creencias, nuestra cosmovisión ¿qué creencias y qué visión del mundo tenemos al producir desechables a partir de petróleo, artículos cuyos costos sociales son absorbidos por los marginados de nuestro mismo género, armas y motores?

Debemos revisar con cuidado los paradigmas a través de los cuales diseñamos nuestra realidad. ¿Qué y cómo debemos diseñar si queremos crear una historia cultural distinta, basada en la unidad, en la abundancia, la reciprocidad y la empatía?

Si abandonar la representación objetual de nuestras creencias, nos da la posibilidad de perderlas, decidamos qué creencias sustentan un mundo desigual, violento y deshonesto y deshagámonos de su representación objetual.

Si es a través de los paradigmas mediante los cuales sabemos que los objetos son lo que parecen ser, podríamos -por ejemplo- diseñar objetos que trasciendan las formas que hemos dado a nuestras necesidades enfocando el trabajo técnico, científico y artístico hacia el fin último que deseamos expresar apelando a los paradigmas perceptuales (creencias y cosmovisión) de nuestras sociedades.

Fuentes
Johansson F. (2006). El Efecto Medici. Boston, Massachusetts. Harvard Business School Press
Joseph, P. (2011) Zeitgeist: Moving Forward, recuperado el 4 de septiembre de 2011 de:http://zeitgeistmovie.com/

Martínez M. Ciclo de Autoorganización en el Diseño.
Martín Juez, F. (2002) Contribuciones para una antropología del diseño, Ed. Gedisa, Barcelona.
Walsch N. D. (1996). Conversaciones con Dios . Mexico. Ed. DeBolsillo!

10:03 pm Domingo en medio de finales

equipo

vengo de juntarme con mi equipo y de no haber logrado nada


8horas:
corregir redacción de brief de nuestra tarea
discutir si saliamos a comer o pedir comida a la casa (para no perder tiempo)
salir a comer
ver fotos de las chicas ibero (adnablarapsihcihc)
hacer un logo horrible, parece de un banco improvisado,tipografía auhaus,flechas formando una esfera
practicar faciales de baile y ver videos de flea y de bateristas
discutir si poner el canal de jazz latino, blues, rock trends, o piano


me daba muchísima flojera ponerme de lider ahi
sentia que si decia, tal cosa no invita tanto, mejor haz eso,a "A" por ejemplo..
me hubiera dicho algo como, estas loco, qué quieres hacer, o algo para intentar ridiculizarme con tal de salvar su propuesta
o a "P" ...no wey, y haría un chiste con ganas de ganar simpatía con risas
al otro...tomaría en cuenta la idea brevemente y luego diría " al chile " porque es más fácil

bueno sí me quejo de los demás, y yo tuve la idea de los integrantes del grupo, yo dije " estaría buenísimo trabajar con tal y tal y tal ". solo uno se metió y me dio cosa decir que no.
miércoles.

quiero elegir mejor a mis equipos, qué habré pensado de K, que hoy no fue btw. Trabaja pero trabaja bien aburrido, sus propuestas no se me hacen entusiastas.
A se cuelga de los demás, porque critica y no propone, y cuando le toca proponer propone mierda.

He pensado tomar otras materias en vez de proyecto de diseño y así cambiar de grupo de diseño,
me tocaría con strange pipol la verdad (Y,el conservador, el que oso, los, wákala,rinoyfe, ..GOSH, que estaba pensando)
ahora digo, upsi mejor no, o si?
realmente me gustaria trabajar con más jóvenes (losbebésesos o esosmásnuevos, pero nunca con los bebesacs,intensossalpedo) pero están tan chavos y yo con solo dos semestres pendientes no me da pa atrasarme sin atrasarme pendejamente.

por un lado pienso ok si cambiar de gente seria nuevo.
por otro lado pienso que eso es pensar que los demás hacen algo por mi
pero también me digo, oye pero no es como que vos vas a hacer todo en todos los equipos

son montones de puntos de vista distintos (serán?)
y eso me pone a pensar en que no tengo un punto de vista en el diseño
la otra vez vi que unos lineamientos para algun concurso incluían "mostrar un punto de vista claro" y creo que no tengo eso..o sí
siempre he tenido algunos puntos de vista, pero no claros, o no fuertes como para convencer a otros
o me da hueva el esfuerzo de convencerlos.

tambien me acuerdo que Julio Frias dijo que no es con cualquier que lográs cosas bien, que uniéndonte con gente afín

y en este caso, afín creo que es:
hacer diseño con un pensamiento crítico
hacer diseño con diversión y entusiasmo
hacer diseño propositivo, conscientes de la memoria
(me gusta el concepto de anamnesis)
hacer diseño con ideas frescas
hacer diseño con maravilla y hermosura

resistiré la prueba del tiempo


(realmente no es una prueba)

Why ANTHROPOLOGY may assist designers in not green washing the discipline

http://www.theage.com.au/news/world/chinas-first-ecovillage-proves-a-hard-sell/2006/08/25/1156012740582.html?page=fullpage

design,behaviour, groceries and politics

This semester, in my design project class, the professor told us we could choose any issue we liked, but using a specific methodology.
We had to go to the " real world " and take notes and photos of problems we would like to solve. The suggested subjects were Trash, Obesity and Water.
My partner and I approached different issues and finally we made a decision.
We would redesign the supermarket trolley. At the beginning we thought that it had to be redesigned in order to make people use reusable bags instead of disposable plastic bags. Then we found out that the latter was not really a big problem. Most trash came from grocery-packaging. Supermarket plastic bags represented a very small fraction.
I was very disappointed about the project.

I started reading as much as I could about history of supermarkets, statistics of food retailing in mexico and population facts.
I found that the view on the next 40 years in Mexico was very pessimistic : the population would be mostly elder people, almost half the of the population would not be able to satisfy their daily need of clean water. Children today would be obese and with economic problems since today there is not a culture of saving.
For me, it was good news because I thought the design of the supermarket trolley could help people be more aware of what they buy (thus probably beeing aware of their consumption and money spent) and also aware of what they eat (thus the consequences for their health).

In simple words, the redesign I have done so far consists in:
A frame that has hooks for the reusable bags and sliding racks if one needs to buy big/heavy stuff.
It has no lower rack, only legs with wheels so that the user has everything in view and supposedly becomes aware of how much he buys.
The frame has a RFID antenna, which is a magnetic identification technology.

The idea behind the frame is having the cart read the information of every product and explain it to the buyer.
What does it mean to have this much calories, and how much of your shopping is carbohydrates, fresh vegetables and sugars? ...etc...
The nice phrase I came up with is " The supermarket cart as a transformer of information into knowledge"

The idea behind the bag-holding- frame was to have people take the containers with them and we hoped this would make them be aware of how much they planned to buy and how much they really bought.

If the design is successful I thought people would buy only what they needed, since "buying is bad because it is anti-ecological and consumerist"

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Now I feel this project is a phallacy because I do not think that a supermarket cart will make the people aware of how to live a better life. Furthermore, it is MY vision of the good life and it would be like imposing it to the community of use.

I realized that the project had its foundation on the idea of scarcity.
It would be much better to design for abundance. Pretty much like the concept that William McDonough exposes in his conferences and in his book " Cradle to Cradle" : a system that benefits economy, ecology and society.

What do you think of this?

Can design change the way people act?

Behavioral psychology and economics studies why the people act the way they act, even when they know that what they do is not good for them i.e. eating too much, not saving...etc
Is "knowing" different from being aware?

Can design transform information into knowledge?

Is design of physical objects still necessary ?

I have thought that education, politics and spirituality can have more impact on society than design.

Does service design include design of politics? How does industrial design relate to policy making?

la primera

Richard Buchanan dio un taller en la universidad a un grupo de estudiantes de diseño industrial a nivel licenciatura y estudiantes de maestría en administración de empresas.

recuerdo que la definición de diseño era algo como:

emotion is the ability or state to have a feeling aroused towards a point of awareness

también dijo que

designers should have rich emotional lifes

de esto deduzco que se refiere a que los diseñadores debemos tomar consciencia de lo que sucede en nuestras vidas, los sentimientos nos indican un punto de verdad (?)